Ay, Doğurganlık ve Ölüm, Ix Chel Maya Tanrıça

Ixchel efsanesi, Maya Ay tanrıçası: Güçlü ve yıkıcı • NeoMexicanizm

Ay tanrıçası Ixchel, Astro ' nun insanoğlunun ona verdiği güç nedeniyle Maya kültürünün en önemli tanrılarından biriydi

(Bazen Ixchel yazıldığından) Ix Chel uzun süredir devam eden arkeolojik geleneğine göre ise, Maya ay tanrıçası en önemli ve antik biri Maya doğurganlık ve doğurma bağlı tanrıların. Onun adı Ix Chel “Lady Rainbow” olarak ya da “Soluk Face She,” Ay yüzeyinin bir gönderme olarak tercüme edilmiştir.

Kısa Bilgiler: Ix Chel

• : Meşhur? Ay, doğurganlık, fiziksel sevgi, dokuma Tanrıçası.
• : Din Klasik ve Geç Mesaj Klasik dönem Maya. 
• : Diğer bilinen Lady Rainbow, Soluk Face She, Tanrıça I ve Tanrıça O. 
• Görünüm: İki yönleri: Genç, şehvetli bir kadın ve yaşlı bir kocakarı. 
• Türbeler: Cozumel ve Isla Mujeres.
• Katılımları: Madrid ve Dresden kodekslerine.

İspanyol sömürge kayıtlarına göre, Maya ay tanrıçası gökyüzü dolaştım düşündü ve o gökyüzünde olmadığı halde yaşamak söyleniyordu cenotes (doğal düdenlerin su ile doldurulur). Küçülen ay doğuda yine ortaya çıktığında, insanlar Cozumel üzerinde Ix Chel türbe hac yaptı.

Geleneksel tapınağında Maya tanrı ve tanrıçaları , Ix Chel iki yönü, genç şehvetli bir kadın ve yaşlı bir kocakarı o vardır. Ancak, bu panteon ikonografi, sözlü tarih ve tarihsel kayıtlar da dahil olmak üzere kaynakların çok çeşitli dayalı arkeolog ve tarihçiler tarafından yaptırılmıştır. Araştırmanın on yıl içinde, Maya bilimciler genellikle yanlış bir Ay Tanrıçası içine iki kadın tanrılara (Tanrıça I ve Tanrıça O) kombine olup olmadığını tartışıyor.

Tanrıça I

Tanrıça I birincil yönü, genç eşi olarak güzel ve düpedüz seksi, ve o arada bir ay hilal ve tavşanlar, aya bir pan-Mezoamerikan referansa referanslar ile ilişkilidir. (Aslında, birçok kültürler ayın yüzüne bir tavşan görüyorum, ama bu başka bir hikaye). O sık sık üst dudak çıkıntı gaga benzeri uzantı ile görüntülenir.

Tanrıça Ben Madrid ve olarak bilinen Maya kitaplarında Ixik Kab ( “Lady Toprak”) veya Ixik Uh ( “Lady Ay”) olarak bilinir Dresden codices ve içinde Madrid kodeksine o hem genç ve yaşlı sürüm olarak görünür. Tanrıça Ben evlilik, insan doğurganlık ve fiziksel aşka başkanlık etmektedir. Onun diğer isimler Ix Kanab ( “the Seas Lady Çocuk”) ve Ix Tan Dz’onot ( “Orta Yeri She Çocuk içerir Cenote “).

Ixik Kab içinde dokuma ile ilişkilidir sonrası klasik dönem ve Ixik Kab yaşlı formu genellikle dokuma ve / veya muhtemel temsil başının üzerinde boynuz benzeri elemanların bir çift giyen gösterilmiştir iğ . Tanrıça Ç Tanrıça O, diğer taraftan, doğum ve yaratılması ile ancak ölüm ve dünya yıkımı ile değil, sadece tespit güçlü bir yaşlı kadın. Bu farklı tanrıçalar ve aynı tanrıçanın değil yönleri ise, Tanrıça Ey etnografik raporların Ix Chel olması muhtemeldir. Tanrıça O evli Itzamna ve böylece Maya kökenli mitler iki “yaratıcı tanrılar” biridir. Tanrıça Ç Chac Chel ( “Kırmızı Rainbow” veya “Büyük sonu”) gibi fonetik isimleri bir sal vardır. Tanrıça O kırmızı gövdeli olarak tasvir edilir ve bazen Jaguar pençeleri ve kıskaçlar olarak kedi yönleri ile; bazen o geçti kemikler ve diğer ölüm sembolleri ile işaretlenmiş bir etek giyer. O yakından Maya yağmur tanrısı ile özdeşleşmiş Chaac (Tanrı B) ve genellikle su ya da su baskını görüntüleri dökme ile gösterilen görüldü. Tanrıça O’nun adı gökkuşaklarından ve yıkım hem anlamı olması sürpriz, ama bizim Batı toplumu gökkuşağı aksine Maya için iyi alametler değil ama kötü olanlar, kuru kuyulardan çıkan “şeytanların mide gazı” dır olabilir. Chac Chel dokuma, kumaş üretimi ve örümcekler ile ilişkilidir; Su, sertleştirme, divination ve tahrip edilmesi ile; ve çocuk ve doğum yapma.

Dört Tanrıçalar?

Maya mitolojisinin Ay Tanrıçası aslında çok daha fazla yönleri olabilir. 16. yüzyılın başlarında en erken İspanyol gezginler ‘aixchel’ veya ‘yschel’ adanmış Maya arasında gelişen dini bir uygulama olmadığını fark etti. Yerel erkekler tanrıça anlamını bilerek inkar; ama o erken sömürge döneminde chontal, Manche Chol, Yucatec ve Pocomchi gruba ilah oldu.

Ix Chel, Ix Chebal YAX, Ix Hunie ve Ix Hunieta: Ix Chel Cozumel ve Isla de Mujeres adalarında ibadet dört ilgili tanrıçaların biriydi. Maya kadınlar Cozumel adasında onların tapınaklar hac yaptı ve yardım istemek, onların yatak altında onun putlara yerleştirilir.

Ix Chel Oracle

Birkaç tarihsel kayıtlara göre İspanyol sömürge döneminde, Cozumel Adası’nda bulunan Ix Chel Kahini olarak bilinen bir gerçek boyutlu seramik heykel vardı. Cozumel de kahin savaş zamanlarında yeni yerleşim kuruluşunda sırasında ve görüşmeler yapılan söylenir.

Hacılar takip sahip olduğu söylenmektedir edildi Sacbe tanrıça tapınılıyor için uzak Tabasco, Xicalango, Champoton ve Campeche olarak dan (hazırlanan Maya causeways). Maya hac güzergahı gökyüzünde ayın yolunu yansıtma, batıdan doğuya doğru Yucatan geçti. Koloni sözlükleri hacılar hula olarak bilinen ve rahipler Aj K’in edildi bildirmektedir. Aj K’in heykeline Hacı sorular yöneltmiştir ve karşılığında teklifleri için copal tütsü , meyve ve kuş ve köpek kurban, kahin sesle cevaplar rapor etmiştir.

Francisco de Lopez de Gomara ( Hernan Cortes ‘papaz) genişliğinde tabanında, bir kare kulesi olarak Cozumel adasında türbe açıklanan ve çevresinde çekildi. Üst yarısı dik ve üst kısmında bir sazdan çatı ve dört açıklıklar veya pencereli bir niş oldu. Bu alanda İçinde kireç sıva ile duvara sabitlenmiş bir büyük, içi boş, fırın fırınlanmış kil görüntüydü: Bu Ay tanrıçası Ix Chel imgesi oldu. Oracle bulma Cozumel Adası’nda San Gervasio, Miramar ve El Caracol Maya siteleri cenotes yakınında bulunan birçok tapınak vardır. oracle-türbe için akla yatkın bir konum olarak tespit edilmiştir Bir San Gervasio de Ka’na Nah veya Yüksek Evi. San Gervasio Cozumel üzerinde bir idari ve tören merkezi olan ve tüm Sacbe ile bağlı binaların beş gruba üç kompleksleri vardı. Ka’na NaH (Yapı C22-41) dört kademeli katman bir kare plan ve bir korkuluk ile sınırlanmıştır bir ana merdiven ile, küçük bir piramidin yüksekliği beş metre (16 fit) oluşan, bu kompleksler bir parçasıdır. Meksikalı arkeolog Jesus Galindo Trejo ay ufukta onun aşırı noktada koyduğunda Ka’na Nah piramit majör Aysal durma uyumlu hale göründüğünü savunuyor. Ixchel Oracle için bir yarışmacı olarak C22-41 bağlantısı ilk 1984 yılında Amerikalı arkeologların David Freidel ve Jeremy Sabloff tarafından ortaya atılmıştır. Yani, Ix Chel kim miydi? Amerikan arkeolog Traci Ardren (2015) kadın cinselliğini ve doğurganlık geleneksel cinsiyet rollerini birleştirerek tek bir ay tanrıçası olarak Ix Chel tanımlanması onu okuyan en erken bilim adamlarının kafasında düz geliyor savunuyor. 19. ve 20. yüzyıllarda, Ardren diyor, erkek batılı bilim adamları Maya efsaneleri konusundaki teorileri içine toplumda kadınlarla ilgili kendi önyargıları ve rollerini getirdi.

Bu günlerde, Ix Chel en tanınmış doğurganlık ve güzellik birkaç uzman olmayanlar, ticari özellikleri ve yeni çağ dinleri tarafından el konduğunu, ancak Ardren Stephanie Moser tırnak olarak arkeologlar dışarı anlam oluşturabilirsiniz sadece insanlardır varsaymak için, bu tehlikelidir geçmişin. Seçilmiş Kaynaklar Ardren, Traci. ” Geçmişi Tamiri: Ix Chel ve Modern Pop Tanrıça İcadı .” Antik 80,307 (2015): 25-37. Baskı. Boskoviç Aleksandar. ” Maya Mitleri Anlamı .” Anthropos 84.1 / 3 (1989): 203-12. Baskı. Colalar Pierre Robert, Katja Christiane Stengert ve Urlich Wolfel. “Ix Chel eşleştirilmesi: Kuzey Vaca Yaylası, Belize, Orta Amerika Üzerine Bir Terminal Klasik İkincil Maya Sitesi.” Kuzey Vaca Yayla Geoarchaeology Projesi, 2006. Baskı. Galindo Trejo, İsa. ” Mesoamerica Mimari Yapıların takvimsel-Astronomi Hizalama: Bir Ancestral Kültürel Pratik. “ Maya Dünyada Archaebacteria Rolü: Cozumel Adası Örneği. Ed. Sanz Nuria, ve diğ. Paris, Fransa: UNESCO, 2016 21-36. Baskı. Iwaniszewski, Stanislaw. ” Zaman ve Maya kültüründe Ay: Cozumel Örneği .” Maya Dünyada Archaebacteria Rolü: Cozumel Adası Örneği. Ed. Sanz Nuria, ve diğ. Paris, Fransa: UNESCO, 2016 39-55. Baskı. Polk, Jason S., Philip E. van Beynen ve Philip P. Reeder. ” Geç Holosen Çevre Yeniden Belize Cave Sedimanlarını Kullanılması .” Kuvaterner Araştırma 68.1 (2007): 53-63. Baskı. Šprajc Ivan. ” Cozumel Adası’nda Arkeolojik Sit Alanı:. Mimari ve Kentsel Planlamada Astronomi Rolü “ Maya Dünyada Archaebacteria Rolü: Cozumel Adası’nın Vaka Çalışması . Ed. Sanz Nuria, ve diğ. Paris, Fransa: UNESCO, 2016 57-83. Baskı.