MUHTEŞEM AZTEK TURKUAZ MOZAİKLERİ

 

İki başlı yılan Aztek mozaiğinin şaheseri olarak kabul edilen iki başlı yılan, muhtemelen dini veya siyasi bir şef tarafından tören olaylarında giyilen pektoral bir süsdü. Parça tahtadan oyulmuş ve çam ve kopal reçinesiyle yapıştırılmış turkuaz mozaik ile kaplanmıştır.

 Göz yuvalarında hala balmumu izleri var ve muhtemelen onlara altın kabukları ve demir piritler yerleştirilmiş olacaktı. Yılanın başlarının burnunda ve ağzında kırmızı ve beyaz kabukları kullanılmıştır. 

Çift başlı yılan, Aztek / Mixtec, 19. yüzyıl. XV-XVI, Meksika’dan, 20.5 cm yüksekliğinde x 43.3 cm uzunluğunda, British Museum. 


İki başlı yılan, sağ başın detayı.




 İki başlı yılan, sol başın detayı. 

Yılan Sembolizmi 

Birçok antik halk için yılan, büyülü, gizemli ve ölümcül gücün bir simgesiydi. Aztek halkları için, sanat ve din açısından yılanlar önemliydi. Bazı insanlar bunu doğurganlıkla ilişkilendirir. Angola'da, Tcho-kwes kadınların döllenmesini sağlamak için evlilik yatağının altına tahta bir yılan yerleştirir. Hindistan'da çocuk sahibi olmak isteyen kadınlar bir kobra kullanırlar. Tupi-Guarani, bir kadının kalçalarına bir yılanla vurmanın onları verimli hale getirdiğine inanıyordu. Meso-Amerikan halkları arasında, her yıl yılan derisinin değişmesi yeniden doğuş ve dönüşümle ilişkilendirildi. Ağaç tepeleri, toprak ve su arasındaki kolay kayma davranışı, yalnızca bir tanrı yeryüzü, su ve cennet arasında hareket edebildiği için onun ilahi doğasının bir işareti olarak görülüyordu. Aztek dininde yılan çok önemli bir rol oynadı. Bu gibi çeşitli tanrılar ile ilişkilidir Quetzalcoatl'ın (Tüylü Yılan), xiuhcoatl (tanrı Huitzilopochtli kolaylıkla kardeşlerinin 400 öldürdüğü ile yangın efsanevi yılan), Mixcoatl (Yılan Bulut, fırtınaların tanrısı ve avcılık) veya Coatlicu ve (yılanların eteği, yaşam ve ölüm tanrıçası, tanrıların annesi, ay ve yıldızların bulunduğu). “Coatl” Aztekler tarafından konuşulan dil olan nahuatl'daki yılan anlamına gelir.


 Quetzalcoatl Mozaik Maskesi Quetzalcoatl Maskesi, Turkuaz Mozaik, Aztek / Mixtec, Meksika'dan, 17.3 cm yüksekliğinde x 16.7 cm genişliğinde, British Museum.


 Bazı uzmanlara göre bu maske, “tüylü yılan” Quetzalcoatl'un bir temsilidir. Ancak diğerleri, yağmur tanrısı Tlaloc olduğunu iddia ediyor. Her iki tanrı da yılanlarla ilişkilendirilir. Maske ahşaptan yapılmış ve turkuaz mozaik ile kaplanmıştır. Dişler kabukludur. Biri yeşil, diğeri mavi olan iki yılan gözlerini daire içine alır ve burunlarının üzerinden kıvrılarak ağızlarına doğru kıvrılır. 16. yüzyıldan kalma İspanyol rahibi Bernardino de Sahagún, Aztek imparatoru Motezuma II'nin İspanyol fatih Hernán Cortés'e (1485-1547) sunmuş olduğu buna benzer bir maske anlatıyor. Aztek hükümdarı Cortes'un geri dönen tanrı Quetzalcoatl'un kendisi olduğuna inandı. Sahagún’a göre maskede, muhtemelen Mesoamerican yağmur ormanlarının yerli kuşu olan Quetzal kuşundan olan uzun mavi-yeşil yanardöner tüylü bir taç vardı. Her ne kadar yağmur tanrısı Tlaloc da bazen gözlerin etrafında dönen yılanlarla tasvir edilse de, tüyler Quetzalcoatl imgesiyle daha tutarlıdır. Quetzalcoatl'un tüylü yılan gibi en eski görüntüsü, şimdi adını taşıyan tapınağın cephesinde, Orta Meksika'daki Teotihuacan'da görünüyor. 

Tezcatlipoca Mozaik Maskesi 

Tezcatlipoca Mozaik Maskesi, Aztek / Mixtec, 19. Yüzyıl XV-XVI, Meksika'dan, 19.5 cm yüksekliğinde x 12.5 cm genişliğinde, British Museum.

 Bu maskenin, gecenin yalnızlığının tanrısı Tezcatlipoca tanrısı olduğuna inanılıyor. Aynı zamanda hükümdarların, savaşçıların ve sihirbazların tanrısıydı. Nahuatlıdaki adı 'Sigara İçilen Ayna' anlamına gelir. Aslında, klasik sonrası dönemdeki (900/1000 ila 1521) birçok temsilde ayak bir ayna ile değiştirilir.

 Maske, muhtemelen bir fedakârlıktan kaynaklanan bir insan kafatası üzerinde yapıldı. Sanatçı kafatasının yapısını takip ederek dişlerini koruyarak önünü küçük mozaiklerin oluşturduğu turkuaz ve linyit bantlarıyla kapladı. Gözler, kabuk halkalarına tutturulmuş iki cilalı pirit diskidir. Kafatasının arkası kesilmiş ve her iki tarafına da asılan deri kayışlarla bitmiştir. Çene hareketlidir ve deri üzerine menteşelidir.

 Aztek kurban bıçağı 

Mozaik Saplı Kurban Bıçağı, Aztek / Mixtec, 19. Yüzyıl XV-XVI, Meksika'dan, 31.7 cm uzunluğunda, British Museum.



 Bu bıçağın sapı tek bir tahta parçasından (Cedrela odorata) oyulmuştur. Kartal kafalı kaskını takmış bir kartal savaşçısı figürü vardır. Gözleri yontulmuş kalsedondan yapılan bıçak ağına döndü. Figür turkuaz mozaik, malakit ve çeşitli kabuk tipleri ile kaplanmıştır. Agave elyaf ipi bıçağı tutamağa tutturur. kartal savaşçı oldu bir , "Günün savaşçılar." prestij askeri düzenin üyesi Azteklere (ve diğer birçok insanlara) göre, kartal, sadece gözlerini yakmadan tamir etmeye cesaret edebileceği, güneşin elçisi olan kuşların kraliçesidir. Savaşçılarından korkuyorlardı çünkü bu güneş kuşundan korunuyorlardı. Bir başka önemli Aztek askeri emri, jaguar görüntüsünü çağırmak için parlak renkli, lekeli giysiler giyen jaguar savaşçılarının emriydi. Bu seçkin askerler, jaguar, gece kedisi, sinsi ve avcı gibi "gecenin savaşçıları" idi. Bu bıçak, bıçağın ve tutamacın birlikte korunduğu nadir bir örnektir. Genel olarak, daha dayanıklı malzemeden yapılmış sadece bıçaklar tutulur. Sap çok kısa olduğu için bıçağın sıkıca tutulması zorlaşır, bu nesnenin işlevsel tören amacından daha sembolik olması mümkündür.

 Turkuaz: Tanrıların ve Kralların Taşı 

Turkuazın masmavi mavisi, eski zamanlardan beri gezegendeki birçok insanı büyülemiştir. Taş zaten Neolitik'teki Mezopotamya'da kullanıldı.
 Eski Mısır'da, soylular ve rahipler için mücevher yapmak üzere Sinai'deki yataklardan çıkarıldı ya da bugün Afganistan'daki topraklardan ithal edildi. 
Toza indirgenmiş, ayrıca göz kapaklarını boyamak için bir kozmetik olarak görev yaptı. Oryantaller, bunu şansın güçlü bir tılsımı olarak görüyorlardı. 
Tibetliler "ilahi maviyi" temsil ettiğini söylediler. 
Zengin Yunanlılar ve Romalılar tarafından imrenildi.

 Amerika'da, Navajo yerlileri turkuazı şanslı bir cazibe olarak görüyorlardı. Pueboslar arasında, High Rain Priest'in gizli odası, iki küçük kristal ve turkuaz sütunu olan bir sunak içerecekti. Aztek ateş tanrısı, "turkuazın efendisi" anlamına gelen Xiuhtecuhtli ve Aztek savaş tanrısı ve yüce güneş tanrısı Huitzilopochtli "turkuazın prensi" idi. 

İmparator II. Moctezuma tarafından yayınlanan kabileler listesinden, yetenekli Mixtec zanaatkarları tarafından üretilen on turkuaz mozaik maskesinin yıllık olarak Oaxaca'daki bir ilden günümüz Mexico City kenti olan Aztek başkenti Tenochtitlán'a gönderildiğini biliyoruz.

 Bu nesnelerin Aztekler hakkında bize ne anlattığı

 Aztek / Mixtec kurban bıçağı, detay tutamak. 


Eserler, onu yapan insanlar hakkında ipuçları içeren tarihi belgelerdir. Kullanım biçimleri dini, politik ve sosyal hiyerarşileri göstermektedir. Aztek halkı çok tabakalıydı ve her sosyal katman durumlarının farkındaydı. Kral, soylular, seçkin savaşçılar, varlıklı tüccarlar, köylüler ve zanaatkârlar kostüm ve süslemelerle kolayca tanımlandılar. İki Başlı Yılan, örneğin Aztek seçkinleri tarafından giyilen bir süsdü. 

Her objede kullanılan hammaddeler ticaret yolları, savaşlar ve fetihler, vergiler ve diğer insanlarla ilişkiler hakkında bilgi verir. Kapsamlı yönetimin lordları olan Aztekler, siyasi üstünlüklerini pekiştirmek için engin kaynakları kontrol etti. Bu, Aztek'in başkenti Tenochtitlán'dan uzak yerlerden turkuaz, quetzal tüyler (parlak yeşiller), jadeit ve altın gibi değerli hammaddelere erişimi içeriyordu. Pasifik kıyılarından getirilen mermiler, Meksika Körfezi ve Karayip adalarından diğerleri vardı.

 Turkuaz, Aztek başkentine imparatorluğun çeşitli illerinden haraç olarak gönderildi. Bu illerden bazıları günümüzde Veracruz, Guerrero ve Oaxaca'da bulunuyordu. Ham parçalar halinde geldi veya maskeler, kalkanlar, çubuklar, diskler, bıçaklar ve bilezikler gibi çeşitli parçaları süsleyen cilalı mozaikler halinde kesildi. Nesneler, Aztekler arasındaki uzmanlık çalışmaları hakkında da çok şey söylüyor. Lüks parçalar sadece kullanılan değerli malzemeler için değil, aynı zamanda bunu yapan Aztek sanatkarının yetenek ve ustalığı için de değerliydi. Örneğin İki Başlı Yılan, Aztek esnafının, vücudun merkezine daha koyu tonlar seçerek, her birinin tam olarak aynı olması için simetriye ince ayar ve saygı göstererek, her küçük turkuaz taşı dikkatlice seçtiğini göstermektedir. İster bağımsız olarak ister bir kralın emri altında çalışsa da, Aztek esnafı ve asistanları, çalışmalarını ellerinden gelenin en iyisini yapmak için oldukça yetenekli, titiz ve bilinçli uzmanlardı. Yukarıdaki parçalar bunu kanıtlamaktadır. 

kaynak

 NICHOLSON, Irene. Meksika ve Orta Amerika . Büyük Efsaneler ve Evrensel Efsaneler Kütüphanesi. Lizbon: Word, 1987. CHEVALIER, Jean & GHEERBRANT, Alain. Sembol sözlüğü . Rio de Janeiro: Jose Olympio, 1990. British Museum . Londra. Müzeler Ansiklopedisi. São Paulo: İyileştirmeler, 1978. CUMO, Carlo ve MAZLOUM, Claude. Sevincin İkizleri.Matre ve Materiaux . Paris: Gremese Editore.

Obrigado por compartilhar. Lembre-se de citar a fonte: https://ensinarhistoriajoelza.com.br/mosaicos-astecas-turquesa/ - Blog: Ensinar História - Joelza Ester Domingues