Tonalpohualli takvimi
260 günlük sistem tonalpohualli olarak adlandırıldı. Her biri 13 günlük 20 döneme bölündü ve bu, birbirine kenetlenen iki tekerleğe yansıdı. Güneşin her 260 günde bir Maya şehri Copan yakınlarında belirli bir zirve noktasından geçtiğini gözlemleyen eski halklardan kaynaklanıyordu. Aztekler, yılların (veya 260 günün) mevsimlere denk gelip gelmediğiyle ilgilenmediler, yılları "dolaştı".
20 rakamı "bütün bir adamın" rakamlarına (yani parmaklar ve ayak parmakları) dayanıyordu ve on üç rakam, onların uzayda on üç yön felsefesini temsil ediyordu. İlk Orta Amerikalılar , bu ritüel takviminin, insan ve kozmik uyumun arketip bir durumunu temsil ettiğine inanıyorlardı .
On üç sayı boyunca yapılan her dönüş, bu sistemde bir "haftayı" temsil eder. Birinci, altıncı, on birinci ve on altıncı haftalar, yıllarının dört bölümünü oluşturdukları için önemli kabul edildi. Yirmi günün her biri somut nesneler veya hayvanlar ve bir tanrı ile ilişkilendirildi. Örneğin, ilk gün ('Cipactili') bir timsah tarafından temsil edilir ve bayramlar tanrısı tarafından yönetilirken, ikinci gün ('Ehecatl') rüzgarla temsil edilir ve ateş, yaşam ve ateş tanrısı tarafından yönetilirdi. ruh. Bu, bir tür kalıcı falcılık makinesi yarattı ve kaderlerini yönlendirdi. Bunu, ekin ekme, evler inşa etme ve savaşa gitme gibi 'şanslı' ve 'şanssız' günler olarak kabul edilen günlere dayanarak çeşitli etkinlikleri planlamak için kullandılar.
Daha da önemlisi, tonalpohualli günleri ve ritüelleri tanrılar arasında paylaştırdı. Aztekler için bu son derece önemliydi - onsuz dünya yakında sona erecekti. Aztek kozmolojisine göre , evren, karşıt ilahi güçlerin iktidar için rekabet ettiği çok hassas bir denge içindedir. Bir tanrının diğerinden daha güçlü olmasını önlemek için tanrılara kendi zamanları ve hüküm sürmeleri için kendi günleri verildi. Aztekler için güç mücadelesinin hiçbir tanrı tarafından kazanılmaması çok önemliydi.
Xiuhpohualli
Yıl sayımı xiuhpohualli olarak adlandırıldı. Bu aslında daha aşina olduğumuz 365 günlük güneş sayımına bağlıydı. Doğal olarak, bu daha çok mevsimlerle ilgiliydi ve bu nedenle bir tarım takvimi olarak kullanıldı. Her biri 20 günlük 18 döneme bölünmüştür. Bu, toplamı 360'a çıktığı için, festivaller için kullanılan bir zaman olan eski ile yeni yıl arasında 5 geçiş günü olduğu anlamına geliyordu.
Her 52 yılda bir, iki ana döngü (tonalpohualli ve xiuhpohualli) birbiriyle hizalanır. Bu, bir mezoamerikan "yüzyılı" olarak bilinen şeyi işaret ediyordu ve xiuhmolpilli ("yılların bağlanması") olarak bilinen büyük dini kutlamalar için bir nedendi. Bu, 12 gün süren ve orucu tövbe sembolü olarak içeren bir bayramdı. Bu festivalin başında şehirdeki tüm yangınlar söndürüldü. Daha sonra bayramın 12. günü gece yarısı, ateşin yıldızı gece gökyüzünde zirveye ulaştığında rahip tarafından bir tutsak kurban edildi. Rahip daha sonra şehri yeniden aydınlatacak yeni bir ateş yakacaktı. Yangının yeniden yanması, insanlara güneşin önümüzdeki 52 yıllık dönemde yükselmeye devam edeceği konusunda güvence verdi. Bir yenilenme zamanıydı.
(TD:Üstteki resim: Birbirine bağlı iki tekerleği olan tonalpohualli takvimi.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder