Batı Zhou

 

Batı Zhou

Kral Wu, ilk başta Fenghao olarak bilinen Feng Nehri'nin her iki tarafında merkezi bir hükümet kurarken Shang'ın paradigmasını takip etti. Wu kısa süre sonra öldü ve kardeşi Dan, Zhou Dükü (M.Ö. 1042-1035), Wu'nun küçük oğlu Cheng'in (MÖ 1042-1021) naibi olarak hükümetin kontrolünü ele geçirdi. Zhou Dükü, Çin tarihinde bir şair-savaşçı olarak efsanevi bir karakter ve ünlü kehanet kitabı I-Ching'in yazarıdır . Bölgeleri doğuya doğru genişletti ve saygılı bir şekilde hükmetti, Wu'nun oğlu reşit olduğunda ve Zhou Kralı Cheng olarak tahta geçtiğinde tahttan çekildi. Bununla birlikte, Çu'nun kontrolündeki her bölge politikalarına hayran kalmadı ve geniş alandaki isyanlar, kendilerini yönetmek isteyen gruplardan ilham alarak patlak verdi.

Merkezi bir hükümet, fethedilen geniş toprakları koruyamadı ve bu nedenle yönetim, krala sadık olacak daha küçük devletler kurmaları için güvenilir generalleri, aile üyelerini ve diğer soyluları gönderdi. Fengjian'ın ("kuruluş") politikası , hükümeti ademi merkezileştirdi ve toprağı Zhou kralının üstünlüğünü kabul eden soylulara tahsis etti. Fengjian politikası feodal sistemi ve altında olacak şekilde, üst koştu sosyal hiyerarşiyi kurdu:

Kral

Soylular

Gentries

Tüccarlar

İşçiler

Köylüler

Her soylu, kendi hukuk sistemi, vergi kodu, para birimi ve milisleri ile kendi ayrı devletini kurdu. Zhou kralına saygı ve vergi ödediler ve gerektiğinde ona asker sağladılar. Kralın konumunu güçlendirmek için Cennetin Mandası kavramı daha tam olarak geliştirildi. Kral başkentte halk adına fedakarlıklar yaptı ve halk onu sadakat ve hizmetleriyle onurlandırdı.

Fengjian çıkan refah Heaven Gücünün Görev sahip olarak Zhou valide politika, ekinlerin böyle bolluk üreten, bu yüzden başarılı oldu. Üretilen zenginlik, toprakları soylular ve kral için ekilenler ile köylülük için ve köylülük için çalışanlar arasında bölen sözde iyi tarla sistemini teşvik etti. Bu, Çin tarihinde üst ve alt sınıfların daha büyük kamu yararı için birlikte çalıştıkları ender zamanlardan biriydi.

Zhou kültürü, doğal olarak, bu tür bir işbirliği ile gelişti. Bronz eserler daha sofistike hale geldi ve Shang'ın metalurjisi genel olarak geliştirildi. Çin edebiyatının Beş Klasiklerinden biri olan Shijing ( MÖ 11.-7. Yüzyıllardan oluşan Şarkılar Kitabı) olarak bilinen çalışmada kanıtlandığı gibi, Çin yazısı kodlanmış ve edebiyat geliştirilmiştir . Shijing'in şiirleri mahkemede söylenirdi ve tüm sosyal sınıfların üyeleri için erdemli davranışı ve şefkati teşvik ettiği düşünülüyordu.

Ancak bu refah ve nispi barış dönemi uzun süremezdi. Akademisyen Patricia Buckley Ebrey şu yorumu yapıyor:

Batı Zhou'nun ademi merkeziyetçi yönetimi, başından beri, bölgesel lordların artık kralın emirlerine cevap vermeyecek kadar güçlü hale gelme tehlikesini taşıdı. Nesiller geçtikçe ve sadakat ve akrabalık bağları uzaklaştıkça, bu gerçekten oldu. MÖ 771'de Zhou kralı [kabile üyeleri ve vasallardan oluşan] bir ittifak tarafından öldürüldü. (38)

Batı Zhou, büyük olasılıkla Xirong (veya Rong) olarak bilinen halkların istilaları bölgeyi daha da istikrarsızlaştırınca düştü. Asalet başkenti doğudaki Luoyang'a taşıdı ve bu da Zhou tarihinin sonraki dönemine Doğu Zhou adını verdi.mes.

(TD:Öne çıkan resim: Zhou Haritası

Philg88 (TF CC BY-NC-SA)