Tainos, Venezüella 'nın şu anki bölgesinden gelen Kızılderili köylerin bir setidir, ancak yüzyıllar boyunca Antillano yayı' nın farklı adaları nüfuslandırıldı. Doğu Küba ' da (Dominik Cumhuriyeti ve Haiti) yerleşen klasik tainolar arasında, Orta ve Batı Küba eyaletinin batısında bazı geçici yerleşimler ve Güney Küba eyaletlerinde (Güney Lucas Adaları) ayırt edilebilir ( Turks Adaları ve Caicos) ve Puerto Rico.

Tainos, Venezüella 'nın şu anki bölgesinden gelen Kızılderili köylerin bir setidir, ancak yüzyıllar boyunca Antillano yayı' nın farklı adaları nüfuslandırıldı. Doğu Küba ' da (Dominik Cumhuriyeti ve Haiti) yerleşen klasik tainolar arasında, Orta ve Batı Küba eyaletinin batısında bazı geçici yerleşimler ve Güney Küba eyaletlerinde (Güney Lucas Adaları) ayırt edilebilir ( Turks Adaları ve Caicos) ve Puerto Rico.

Çevrede ustalaştılar, sulama kullandıkları tarım hakkında derin bilgilere sahiptiler. Ayrıca taş, çömlek ve seramik ve diğer kültürlerde olduğu gibi büyük tören merkezlerinde top oyunu oynadıklarını da bulduk.

Köyler kabile ve bölge örgütünün temel öğesiydi ve 600 kişiyi geçemedi. Şefler tarafından yönetildiler, patronları atanan yerel sözcük ve İspanyollar genişledikten sonra koloni Amerika ' ya yayıldı. Şefler arasında farklı rütbeler vardı: Küçük bir köyü yönetenlerden çeşitli yapılarda konfederasyonlara dayanarak geniş bölgelere kadar. Şefler her zaman kalıtsal matrilineal yoluyla ya da olağanüstü bir gerçeğin gerçekleşmesi ile görevlendirildiler.

Şeflerin yanı sıra naborias, nitalar ve bohikler de var. Sosyopolitik yapıda, teokratik-savaşçı karakter, şef ve bohik, gece gündüzün doğaüstü güçlerini temsil ediyor.

Konut... Tainos konutları büyükbaba, amcalar, kuzenler vb dahil olmak üzere tüm aile grubunu barındırıyordu... Tain köylerine Yucayeques diyorlar ve oda birimleri gömdükleri ağaç direklerinden üretilmiş bohios ve kaneyler Avuç içi yaprakları veya saman yaprakları olan bejucos tarafından tutulan kamışlar, bir sehpayla kaplı bir havalandırma, hava çıkış ve her zaman evlerde tuttukları kor dumanı için.

′′ Bohios ′′ da bilinen ′′ bohios, dairesel olarak ve konik çatılar, şeflerin evine verilen ′′ caney ′′ ara sıra dikdörtgen ve biraz daha geniş, iki sudan çatılı ve Ön fatura marquesina, kabile üyelerinin toplandığı batey veya meydanın önünde bulunan bir fatura marquesina, birçok sosyal ve tören aktivitelerini kutlamak için toplandı.

Şeflerin evi arada sırada idoller ya da cemies ' in içinde saklandığı zamanlar tapınakta yapılırdı. Diğer durumlarda, Cemies tapınağına adanmış ev köylerin dışında da bulunabilir, o zamanlar dini törenlerin kutlanması.

Taino ' nun ana ekonomik aktivitesi tarımdı; bu nedenle conucos dedikleri ekimler inşa ettiler. Tatlı ve acı çeşitlerinde manyok yetiştiriyorlardı, diğer önemli ekinler: Mısır, fıstık, ananas, patates ve tütün. Uicu ya da cusubi adında sarhoş edici bir içecek için manyok ferment ediyorlardı. Güneşte veya ateşte dairesel bir manyok pastası düzenli diyetinin bir parçasıydı. Bu ekonomik aktivite avlanma ve balık tutma ile tamamlandı.

Tainos ' un tarım, el yapımı, avlanma ve balıkçılık işlerine hizmet eden tahta, taş ve kabuktan bir dizi aleti ve aletleri vardı. Ayrıca önemli bir derece kültürel karmaşıklığı gösteren seramik, sütunlar, sütunlar ve kareler de bulundu. Tainos ' un tam ortasında hamak ve odun yatakları (coyes) var.

Din ve Ölüm...

Taino ' nun sihirli dini inanç sistemi politistti. Ana tanrısı Yocahu ' ydu... Manyok ruhu, Yüce Tanrılık, Dünyanın Efendisi, Cennetin ve Dünyanın Efendisi. İnsanlığın sembolü ve Taina ulusu yaşamın gelişimi için kurallar koydu.

Atabey... Diğer tanrıların başlangıcı, ′′ Suların Anası ", Dünya ' nın nehirlerini ve göllerini kontrol ediyor. Ana tanrıça olmanın yanı sıra Atabey Ay, Deniz, Doğurganlık ve Doğum ' un ilahi. Taino, kurbağalar tarafından taklit edilen bu tanrıçayı onurlandırdı, böylece doğumu kolaylaştırdı. Olağanüstü bir güzellikten, insanlara ruhların iyi niyetini sağlamak için Cemies ' in seremonilerini, ayinlerini ve büyülü gizemlerini öğretti.

Cemiler, insanların psişik dünyasıyla doğa arasındaki bağlantıydı. Yaşamın kaosunu doğurganlık, iyileşme, tahmin ve atalara tapınma ayinleri aracılığıyla açıkladılar.

Tanrıların gücünün iki yönde akışına olanak sağlayan kutsal bir yol olarak hizmet ettiler: Ruhlar dünyasından insana ve bundan da evrene. Topluluğun tüm üyeleri tarafından kullanılıyordu, en güçlü olanlar şef veya behique (şaman), inşaatlarını onaylamak ve denetlemek için.

Onlarla iletişim, Bartholomew de la Cohoba aracılığıyla gerçekleşti, Sumaria Tarihi (1559):

′′ İlk başlayan Tanrı ' ydı ve bunu yaparken herkes susuyordu; cohobasını aldı (söylediği gibi tozları burnundan yudumlamak) ve birkaç düşük ziyafette yerleşti ama çok iyi işlenmiş Duhos dedikleri..., Bir süre başım arkamdaydı ve kollarım dizlerimin üstüne çöktü ve sonra yüzümü cennete doğru kaldırdı, gerçek tanrıya ya da sahip oldukları için dua etmesi gerekiyordu Tanrım; o zamanlar hepimiz cevap verdiğimizde olduğu gibi cevap verdi ve bunu büyük ses ve ses soyadıyla yaptılar, iyiliğini yakaladılar ve gördüklerini söylemesi için yalvardılar.

Cemi ' nin onunla konuştuğunu ve iyi zamanların veya kötülerin onaylandığını ya da çocukları olması gerektiğini ya da ölmeleri gerektiğini ya da komşularıyla bir koruma veya savaşın olması gerektiğini söylüyordu ."

Cohoba seremonisine bağlı nesneler düetler, cemies, kusmuk spatulaları, nefes aleti, maracas, Trigonolit, macorix kafaları ve kolyelere sahiptir.

Dühes durumunda, odundan bir tören koltuğu, şefin malı ya da Cohoba seremonisine katılımcı behique. Cemies ' in temsili çeşitli şekillere sahiptir, trigonolitlerin en özellikleri, yaklaşık üçgen olarak çalışılmış taş parçaları.

Trigonolit türleri vardır, en temsili olanların insan yüzleri veya hayvanları vardır. Dominik Cumhuriyeti ve Puerto Rico 'da trigonolit bulundu, ancak Antils, Venezuela ve Kolombiya' dan gelen benzer seramik nesneler var. Antik çağları M.Ö. 200

Diğer tanrılar ve küçük tanrıçalar...
Marohu... ′′ Bulutsuz ", Hava açık.
- Boinayel... Yağmur taşıyıcısı
- Baibrama... Manyok yetiştirme tanrısı, doğurganlık koruyucusu ve casabe kalitesinin şiddetli yargıcı.
- Faraguyaol... Bitki, hayvanlar ve balıkların koruyucusu; doğanın yenilenmesi.

Ölüm....

Birçok kültürde gerçekleştiği gibi Tainos için ölüm nesli tükenmek veya ceza değildi, bir varoluştan diğerine geçiş sırasında bir bölümdü, beklenen ve doğal kozmik sırayla planlanmış bir etkinlik. Ölüler bir adadaydı, dışarı çıkıp guava yemek, seks yapmak, kutlamak ve dans etmek için geceyi bekliyordu. Bu nedenle adalarda çok fazla gömülü bulunmadı.

Bir şefin ölümü, bir yıldan uzun sürebilecek bir dizi cenaze töreni tarafından takip ediliyordu. Mumyalama gerçekleşirken haber birkaç gün gizlendi, ajuarları hazırladılar, adaklar ve veraset düzenlendi.

Vücut hazırlandı, ölümünü yas dönemine giren, yüzlerini boyayan ve acılarını göstermek için çeşitli eylemler yapan insanlara bildirdi. Mezarda cenin pozisyonuna yerleştiriliyordu, yeni bir doğum fikri öneriyordu, öbür dünyada ihtiyacı olabilecek her şeye sahip bir ajuar ve eşlerinden birkaç vaka.

Batu mu yoksa top mu...

Dikdörtgen bir batey (tören meydanı) apisonyal toprak zeminiyle kutlandı, linderleri çimi temsili sunabilecek büyük taşların sıraları tarafından işaretlendi. Her biri yuke 'yi kullanarak 12 oyuncudan iki taraf yarıştı ; sayı her zaman oniki' lik birden fazla halinde artabilirdi. Batu (top) kaynar kökler ve otlar muhtemelen copey ' den gelen bir makarna oluşturuyordu, şekillendiriliyordu. Böylece 10 cm çapında bir top elde ettiler ve iyi bir sekme yaptılar.

Mağara sanatı...

Çoğunlukla mağaralarda bulunan ′′ resimler, petroglifler, petroglifler (boyalı petroglifler) ve mağaralarda bulunan dört farklı mağara türü vardır, ancak aynı zamanda ceketlerde, kireç ve izole kayalarda da görünür. Resimler doğrudan kayaya pigment uygulayarak gerçekleşti, bazen fırçalar ve bazen doğrudan parmaklarla.