Aztek Mitolojisi ~ QUETZALCOATL - Tüylü Yılan

Aztek Mitolojisi
~ QUETZALCOATL - Tüylü Yılan

Quetzalcóatl (pron. Quet-zal-co-at) eski Mesoamerica'nın en önemli tanrılarından biriydi. Tüylü Yılan olarak bilinen tanrı, kuş ve çıngıraklı yılanın bir karışımıdır ve adı, quetzal - zümrüt tüylü kuş - ve ceket veya yılan için Nahuatl kelimelerinin bir kombinasyonudur. Ayrıca Maya'ya Kukulkán, Quic'e Gucumatz olarak da biliniyordu.Guatemala ve Ehecatl Körfez Kıyısı Huastec'lerine. Rüzgar ve yağmur tanrısı ve dünyanın ve insanlığın yaratıcısı olarak kabul edildi. MS 1200 yılındaki Orta Meksika'da rahip ve tüccarların patron tanrısı olarak kabul edildi ve öğrenme, bilim, tarım, el sanatları ve sanat tanrısı olarak kabul edildi. Takvimi de icat etti, yükselen sabah yıldızı Venüs ile özdeşlendi, opossumlarla ilişkilendirildi ve hatta onu tahıl ve tohumlarla dolu bir dağa götüren dev kırmızı karınca yardımıyla mısır (mısır) keşfetti.

Quetzalcóatl, ilkel androjen tanrı Ometeotl'un oğluydu. Aztek mitolojisinde Tezcatlipoca, Huizilopochtli ve Xipe Totec'in kardeşiydi. O, Günün 13 Lordunun 9'udur ve genellikle yağmur tanrısı Tláloc ile ilişkilidir. Tanrı özellikle 1200 CE'den önemli bir hac yeri olan kutsal Cholula bölgesi ile ilişkilendirildi ve tüm yuvarlak Aztek binaları tanrıya adanmıştı.

Yaratıcı bir tanrı

Orta Meksika'daki Geç Postklasik dönemde (MS 1200'den itibaren) tanrı rüzgarla (özellikle yağmur bulutlarının getiricisi olarak) ve yaratıcı tanrı Ehecatl-Quetzalcóatl ile güçlü bir şekilde ilişkilendirildi. Postclassical Nahua geleneğinde Quetzalcóatl, kardeşi Tezcatlipoca veya Huitzilopochtli ile birlikte kozmosun yaratıcısı ve orijinal yaratıcı tanrılar Tonacateuctli ve Tonacacihuatl'ın dört oğlundan biridir. 600 yıl bekledikten sonra bu yaşlı çift Quetzalcóatl'a dünyayı yaratma talimatı verdi. Efsanenin bazı versiyonlarında Quetzalcóatl ve Tezcatlipoca tekrar tekrar birbirleriyle savaşırlar ve sonuç olarak dört yaş, iki tanrı arasındaki birbirini takip eden her savaşta yaratılır ve yok edilir.

Yaratılışın alternatif bir versiyonunda Quetzalcóatl ve Tezcatlipoca daha kooperatiftir ve birlikte güneşi, ilk erkek ve kadını, ateşi ve yağmur tanrılarını yaratırlar. Tanrı çifti, kendilerini büyük yılanlara dönüştürdüklerinde yeryüzünü ve gökyüzünü yarattılar ve Tlaltcuhtli (ya da Cipactli) olarak bilinen dişi sürüngen canavarı, bir kısmı yeryüzüne ve diğeri gökyüzüne dönüştüler. Ağaçlar, bitkiler ve çiçekler ölü yaratığın saçından ve derisinden fırlarken, gözlerinden ve burnundan yaylar ve mağaralar yapılmış, vadiler ve dağlar ağzından gelmişti.

İnsanlığın yaratılışı efsanesinde Quetzalcóatl, bazı kemikleri çıkarmak için gönderildiği Mictlán'a - yeraltı dünyasına - iner. Bununla birlikte, yeraltı dünyasının hükümdar tanrıları olan Mictlanteuctli ve Mictlancihuatl, kemikleri ancak Quetzalcóatl'ın içinde delik olmayan bir kabuklu boynuz boynuzu üfleyebiliyorsa vermeyi kabul ederler. Akıllı Quetzalcóatl, solucanları kabuklu deniz hayvanlarına delik açarak ve arılardan ses çıkarmak için içeri sokarak sorunu çözer. Quetzalcóatl ayrıca yeraltı dünyasını kemikler olmadan terk ediyormuş gibi davranıyor ve gerçekte onları Mictlanteuctli'nin burnunun altından çalarken, oldukları yerde bırakma niyetini ilan ediyor. Tanrı hilekarlıktan öfkelenir ve düzenbazın tuzağa düşmesi için bir çukur yapar. Quetzalcóatl gerçekten çukura düşüyor ve bu şekilde erkek ve dişi kısımların karışması için dağınık kemiklere saçılıyor.

Sanatta Temsiller

Quetzalcóatl'ın hayatta kalan en eski temsili Olmec uygarlığından, iki ketzal kuş ve bir gökyüzü bandının kuşattığı tüy tepesine sahip gagalanmış bir yılanın La Venta'sında oyma ile. Meksika'daki en eski temsil, tüylü yılanların 3. yüzyıl CE temsilcilerinin bulunduğu ve tanrının onuruna altı katmanlı bir piramidin inşa edildiği Teotihuacán'dadır. Tanrı'nın ve Cacaxtla'nın sonraki sahasındaki bu temsiller, tanrıya yağmur ve su ile o elementle güçlü bir ilişki olduğunu düşündürmektedir. Tanrı genellikle mimari heykel dekorasyonunda temsil edildi ve Xochicalco gibi diğer mekanlarda ortaya çıktı, ancak Geç Postklasik dönemden önce nadiren herhangi bir insan formuyla ortaya çıkıyor, bir istisna Veracruz'dan oyulmuş bir palma.

1200 CE'den Quetzalcóatl genellikle insan formunda temsil edilir ve genellikle kabuk takılar ve konik bir şapka (copilli) giyer. Ayrıca, kurbanlık gereçleri tutan bir şapka bandına, bir çiçeğe, siyah ve sarı tüylerin bir fanına ve yeşim halkalarının veya spiral kabuklarının (epcololli) kulak halkalarına sahip olabilir. Tanrı aynı zamanda pektoral olarak giyilen bir deniz kabuğunun kesiti olan rüzgar mücevherini (Ehecailacozcatl) de giyer. Ehecatl-Quetzalcóatl olarak genellikle siyah, ördek gagası gibi kırmızı bir maske takıyor ve uzun köpek dişleri var. Kardinal yönlerin tanrısı Quetzalcóatl aynı zamanda siyah (kuzey), kırmızı (doğu), mavi (güney) ve beyaz (batı) renkleriyle de ilişkilendirildi.

İspanyol Fetihinin ardından Quetzalcóatl'ı çevreleyen zaten karmaşık efsaneler daha da çarpıldı, tanrının tarihinin Tollan'daki Toltec'lerin efsanevi ilk hükümdarı Ce Acatl Topiltzin Quetzalcóactl ile karıştırılmasına yardımcı olmayan bir durum. tanrı unvanlarından biri olarak. Bugün bile Quetzalcóatl efsanesi ve sembolizmi yaşıyor ve Meksika ulusal gururunun bir işareti ve yerli geleneğin güçlü bir sembolü haline geldi.

Kaynak: eski. ab / Aztek Mitolojisi