MAYA DİNİNDE ÖLÜM

MAYA UYGARLIĞI
ÖLÜM MASKESİ
YEŞİM TAŞINDAN YAPILMIŞTIR.
800

MAYA DİNİNDE ÖLÜM
Ölmek sözcüğü Popol-Vuh kitabını yazanların torunları olan Chorti Kızılderililerinde Yolculuk anlamına gelir.
Chorti'ler ölen kimsenin öte-âleme, ucu Tanrı’nın elinde olan bir iple çekilerek göçtüğüne inanırlar.
Bu inanışa Asya Şamanizmi’nde de rastlanır.
Astral Beden ya da Esiri Beden kavramı Mayalar’da da mevcuttu. Bireyin bu ikinci Can’ına, ruhsal ikinci benliğine ya da eş varlığına Way adını verirlerdi.
Bu kavram hâlen bugünkü Mayalar’da mevcuttur.
Maya dinine göre ölüm olayından sonra İkinci Canı ya da Way adı verilen ruhsal varlığı Transtaki şamanların yolculuğu gibi bir yolculuk yapar.
Önce Xibalba Yeraltı Ülkesinin yolunu tutar; oradaki bekçi köpeğin Xoloitzcuintle yardımıyla bir ırmağı geçmesi gerekir.
Bir ortamdan diğerine geçmeyi simgeleyen, öte-alemdeki ırmağın geçilmesi sembolizmine Asya Şamanizmi’nde ve pek çok gelenekte karşılaşılır.
Gök katlarından birinde, hak edebilmiş olan ruhsal varlıkların ulaşabileceği, mutlu olunan bir Cennet vardır.
Mayalar’da Ruh Göçü kavramının olup olmadığı konusunda farklı görüşler bulunmaktadır;
kimilerine göre, Ruh Göçü kavramına diğer Kolomb-öncesi Amerika uygarlıklarında ve kimi Kızılderililer’de rastlandığı gibi, Mayalar’da da rastlanmakla birlikte, Mayalar’daki Ruh Göçü kavramı Hinduizm’dekinden farklıydı.
Bu inanışa ait izlere Kral Pacal’ın yeniden doğması hikâyesinde ve Popol-Vuh’taki ikizlerin öyküsünde de rastlanır.
Atalar Kültünün de bulunduğu Mayalar’da ataların kafatasları muhafaza edilirdi.
Maya kazılarında birçok kafataslarına da rastlanmıştır.