Meksika ' da ölüler günü, kültürel miras.

 

Meksika ' da ölüler günü, kültürel miras.

Hispanik dönemlerde ölüm tarikat kültürün temel öğelerinden biriydi, birisi öldüğünde bir petate sarılmıştı ve ailesi Mictlán turunda ona rehberlik etmek üzere bir parti düzenliyordu. Aynı şekilde, hayatta sevdiği yemekleri yerleştirdiler, aç hissedebileceğine inanıyorlardı.

Kızılderili görüşünde, eve, yaşayanların dünyasına, akrabalarıyla yaşamak ve onların şerefine sunulan yiyeceklerin özüyle beslenmek için merhumların ruh halinin geçici dönüşünü içerir. ' i ziyaret edin.

Bu kutlamada ölüm yokluğu değil, yaşayan bir varlığı temsil eder; ölüm, sunulan mihrapta gerçekleşen yaşamın bir sembolüdür. Bu anlamda, felsefiden materyallere kadar çeşitli anlamları anladığı için büyük popüler bir üstünlük içeren bir kutlama.

Kökenleri, İspanyollar tarafından getirilen Katolik dini ayinlerin kutlaması ile Kızılderililerin panik öncesi zamanlardan beri gerçekleştirdiği ölülerin anma töreni arasındaki uyum içinde yer alıyor; antik Mexicas, karışık, Texcocanlar, zapotecas, tlaxcaltecas, totonacas ve diğerleri Ülkemizin aslen köyleri, ülkenin ana gıda tarım döngüsünün sonuyla eşleşen Hristiyan takvimine taşındı.

Ölüler Günü kutlaması 1 Kasım 'da gerçekleşiyor çünkü bu kategorilere bölünüyor : Katolik takvimine göre 1 Kasım' da tüm Azizlere ait, adanmış gün Küçük ölüler ya da çocuklar ve 2 Kasım 'da Sadık Difunts' a, yani yetişkinlere.

UNESCO 'nun bu festivali 2008' te Malzemesiz Kültürel Miras ilan ettiğini söylemeliyim.

′ ′ CIHUATETEO ′ ′ Doğum sırasında ölen kadınların günbatımına kadar öğlen güneşine eşlik etmesi gerekiyordu.

 

′ ′ CIHUATETEO ′ ′

Doğum sırasında ölen kadınların günbatımına kadar öğlen güneşine eşlik etmesi gerekiyordu.

Dolayısıyla evrenin batı yakası Cihuatlampa adını beyaz renkle tanımlanan, calli glif ile tanımlanan ve tanrı Quetzalcóatl tarafından yönetilen kadınlardan alıyordu, altiplan kavramına göre.

Aynı zamanda evrensel kavramın kadınsı bir parçasıydı. Bu kadınlar Cihuateto veya kadın tanrıça olarak bilinir, çünkü doğum transı çocuğun mahkum olduğu ve öldüğünde anne tanrıça ve moccihuahquetzque veya cesur kadın karakterini elde edecekti.

Tlalocan, boğulanlar için bir yer.

 

Tlalocan, boğulanlar için bir yer.

Tlalocan, Tláloc tanrısının evi ve eskortları Tlaloques. Su, bitki örtüsü, sis ve yağmur dolu bir alan. Başka bir deyişle antik köylüler tarafından özlenen cennet. Cüzzam, uyuz, bubas, damla ve hidropik gibi yıldırım, boğulmuş ya da cilt hastalıkları nedeniyle ölenler buraya doğru gidiyordu. Boğulmuş ölenler bile yakılmadı, gömüldü çünkü Mexicas rahipler vücutlarının Tlaloques tarafından dokunulduğunu ve özel muamele gerektirdiğini düşünüyordu. Bu şişme nedeniyle, cilt alan mavi renk ve göz ve dil yokluğu nedeniyle birçok kez. Teotihuacan ' daki Tepantitla yaşam kompleksinde bir duvar resmi olduğu için bu konsept eski görünüyor, aralarındaki birkaç araştırmacının Alfonso Caso ' nun Tlalocan ' ın ideal görüşünün yeniden oluşturulduğu yer. Gerçi bu duvar resmi büyük Tollan ' ın günlük yaşamını temsil ettiğini söyleyen başka bir teori var.

Tonatiuhichan, ölülerin savaşta gittiği yer.

 

Tonatiuhichan, ölülerin savaşta gittiği yer.

Tonatiuhichan adı verilen güneş cenneti savaş sırasında ölen ya da bir tanrılığın mihrapında kurban edilen herkesin gittiği yer. Sahagun, Yeni İspanya eşyalarının genel tarihinde böyle anlatıyor, Kitap III:

Cennete gidenler savaşlarda ve düşmanlarının gücünde ölen esirlerdir: Bazıları bıçaklanarak ölür, bazıları diri diri diri diri diri diri diri diri diri diri diri diri diri diri diri diri diri diri diri diri diri diri diri Vücutlarına çaylar ve onları ateşe verdiler ve böylece yandılar.

Bu şekilde ölenlerin kaderi güneşten gün doğumundan cenitlerine kadar Tonatiuh ' a eşlik etmek, şarkı söylemek ve kalpleri neşe ile şişmiş dans etmekti. Daha sonra günbatımına kadar güneşe eşlik edenler ya ilahi kadınlar ya da cihuateto. İlk oğullarını doğurarak başka bir savaşta hayatını kaybedenler hakkındaydı. Büyük savaşçılar ve savaş alanında yaşamlarını sunan büyük savaşçılarla eşit olarak kabul edildiler. Genç savaşçılar bile ilk savaşlarında değerli bir tılsım gibi taşımak için bu kadınların cesedinin işaret parmağını kesmek istiyorlardı. Sahagun ' dan ilk doğum sırasında ölen bir kadının vücuduna verilen tedavi hakkında tekrar alıntı yapıyorum:

′′ Saçları ve kafasını sabunlayın ve yeni ve iyi elbiseler giydirin ve kocası gömülmesi gereken yere gömülmesi ya da yakılması gereken yere mi götürdü sonra tüm ebeler ve yaşlılar bir araya geldi ve vücuda eşlik etti; hepsi roddela ve kılıçlarla gidiyordu ve askerlerin düşmanla buluştuğu zaman gibi ve telpochtin denilen mancebos ile buluştu ve onlarla savaştı Kadınların vücudunu almak ve alay konusu ya da oyun yoluyla kavga etmiyorlardı, gerçekten kavga ediyorlar ".

Daha önce de söylediğim gibi Tenochtitlán ve Xaltilolco sokaklarında verilen bu savaş parmaklarını ya da saçlarını çalmak içindi. Dört yıl boyunca güneşte eşlik ettikten sonra savaşçıların güzel tüylü kuşlar olarak dünyaya geri döndüklerini söylemek önemlidir, özellikle de çiçeklerin kokusu ve nektarıyla sonsuza kadar eğlenmek için sinekkuşu gibi

Mictlan Klasik Nahuas toplumları arasında ölümden sonra gidebileceğiniz üçüncü yer ünlü Mictlán, penceresiz alan, Mictlantecuhtli ve Mictecaccihuatl veya Mictlancihuatl ' ın yaşadığı karanlık yer.

 

Mictlan

Klasik Nahuas toplumları arasında ölümden sonra gidebileceğiniz üçüncü yer ünlü Mictlán, penceresiz alan, Mictlantecuhtli ve Mictecaccihuatl veya Mictlancihuatl ' ın yaşadığı karanlık yer. Yaşlılardan veya sıradan hastalıklardan ölenlerin bu noktaya doğru ilerliyorlardı. Nahuas, güneş batıdan battığında ölüleri aydınlatacağına inanıyordu. Bu şekilde Tonatiuh yeraltı dünyasının güneşi haline geldi.

Bu koşullar altında bir insan öldüğünde bacakları toplanır, bağlanır, ardından vücudunu pamuk battaniyelerle kaplar, asil mi yoksa ixtle battaniyelerle kaplar. Daha sonra ′′ Bu dünyada yaşamaktan zevk aldığınız ′′ denilen zaman kafasına su döküldü. Ayinin bir parçasıydı, böylece tonalli veya yaşam enerjisinin alıcısı olsun diye ağzına yeşil bir taş koymak ayinin bir parçasıydı vücuttan ayrılacak. Ölümcül şişliği yakmadan önce merhuma Mictlán ' a kadar eşlik etmesi için köpek kurban edildi. Sonunda vücut merhuma verilen çeşitli adaklarla birlikte yakıldı, alance veya ölümlü şişliğe çarpmadan önce değil. Köpeğin fedakarlığının tercihen bermejo renginde olduğunu açıklığa kavuşturmak önemlidir, Mictlán ' ın sonsuz huzur içinde yatması için ölü adamın yapması gereken yol nedeniyle. Bu yol iki dağın birbirine çarptığı yerden geçmekti, sekiz arazi, sekiz kolye, yeşil kertenkelenin ve yılanın yeri, soğuk bıçak rüzgarının estiği yer, kedi tarafından saldırıya uğradıkları bir yer ve sonunda Chiconahuapan denilen nehri bermejo köpek yavrusu tarafından desteklendim.

Mictlán ' ın diğer isimleri ′′ ortak evimiz ′′ ya da ′′ kaybolan evimiz ′′ anlamına gelen Tocenchan ve Tocenpapolihuiyan ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' '

Nexcoyotl

 

Chichihuacuauhco

 

Chichihuacuauhco

Meksika dünya görüşüne göre yaşamın ötesinde var olan ve kendilerine bakamayan ya da yatalak çocuklar için ayrılmış son bir yer vardı. Chichihuacuauhco adını taşıyordu. Bu yerde gövdelerinden çıkan dişi göğüslü ağaçlar ve bol miktarda süt dökülen dallar vardı. Bu alanda, küçük ölenler beslendi ve dünyaya dönmeye ve ikinci bir yaşam şansı bulmaya hazırlandı. İlk Anıtlarında Sahagún bunu şöyle anlatır:

"Çok genç yaşta ölen ve yatakta yatan bir yaratık, oraya ölülerin dünyasına gitmediğini, oraya sadece Xochatlapan'a gittiğini söyledi. Hemşire ağacının orada durduğu, küçük çocukların onu emdiği söyleniyor, altında küçük çocuklar ağızlarıyla gürültü yapıyor, ağızlarından süt geliyor "

#Ölülerin Günü

Nexcoyotl

Aztek Tanrısı Xolotl: Mitoloji ve Tarih

 

Aztek Tanrısı Xolotl: Mitoloji ve Tarih

Aztek mitolojisi ölüm konusundan asla çok uzaklaşmadı ve tanrı Xolotl'un bu hikayelerin çoğunda oynayacağı bir rol vardı. Bu derste Xolotl hakkında bilgi edinecek ve Aztek dininde hangi rolü oynaması gerektiğini göreceğiz.

Xolotl Kimdi?

Vahşi imparatorlukların ve güçlü medeniyetlerin sakinleri olan eski Mezoamerikalıların tüysüz köpeklere takıntılı olduklarını biliyor muydunuz? Tuhaf görünebilir, ancak köpeğin ruhunuza cehennemin dokuz seviyesinde rehberlik edebileceğini düşünürseniz muhtemelen siz de olurdunuz. Mezoamerika'daki mezarlar süs eşyaları veya köpek heykelleri ile bulunmuştur ve bazı kültürler köpekleri bile sahipleriyle birlikte gömülmek üzere kurban etmiştir.

Azteklere göre, köpekler ve ölüm arasındaki ilişki, ateş, şimşek, şekil bozuklukları ve ölüm tanrısı Xolotl biçiminde somutlaştı. Xolotl genellikle bir köpeğin başı olan bir insan iskeleti olarak tasvir edildi, ancak bir köpeğin herhangi bir sembolü korkunç tanrıyı temsil edebilir. Eski Meksika'da insanın en iyi arkadaşı, ölümden sonra bile sadık bir arkadaştı.

Xolotl, bir Aztek kodeksinde tasvir edildiği gibi

Mitolojide Xolotl

Xolotl, Aztek mitolojisinde şekil değiştiren bir hileci olarak ilginç bir rol oynar. Özellikle Xolotl'un Aztek yaratılış hikayelerindeki rolünü açıklayan iki hikaye var ve her ikisi de insanların yaratıldığı ve içinde yaşadığımız dönem olan Beşinci Güneş'in şafağında geçiyor. Efsaneye göre, bu Güneş tanrılar tarafından yaratılmıştır, ancak gökyüzünde hareket etmeyecektir. Beslenmeye ihtiyacı vardı ve bu fedakarlık anlamına geliyordu. Tanrılar, Güneş'e ilk kurban edilenlerdi (bu, Azteklerin daha sonra diğer insanları kurban ederek izleyeceği örneği oluşturuyordu).

Bununla birlikte, Xolotl feda edilmek istemedi ve o kadar çok ağladı ki, Aztek sanatında sık sık tasvir edildiği gibi göz çukurları boşaldı. Sonra kendisini mısıra, büyülü bir bitkiye ve axolotl adında bir amfibiyene dönüştürdü. Ancak sonunda rüzgar tanrısı tarafından izlendi ve Güneş'in hareketine başlayıp yeni çağı başlatabilmesi için kurban edildi. Efsanenin bazı versiyonlarında, Xolotl daha sonra diğer tanrılara fedakarlık yapmaktan sorumlu figürlerden biri haline geldi.

Başka bir tanrının fedakarlığını denetleyen kırmızı bir Xolotl (en sağda)

İkinci hikaye, insanların yaratılışıyla ilgilidir. Bunu anlamak için, Xolotl'un genellikle başka bir tanrının, Quetzalcoatl'ın ikiz kardeşi olarak görüldüğünü anlamalıyız. Xolotl bazen, niteliklerinin ve güçlerinin bir karışımını gösteren Quetzalcoatl'ın süslerini takarken görülebilir. Efsaneye göre, Xolotl ve Quetzalcoatl, eski ölülerin kemiklerini almak için Yeraltı Dünyası Mictlán'ın en alt seviyesine seyahat eder. Bunu yaparlar ve onlardan insanları yaratırlar.